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武英殿外的“澡堂子”并非“香妃浴室”

发布时间:2013-08-19 10:14:25 来源:北京青年网

武英殿外的“澡堂子”并非“香妃浴室”

武英殿外的“澡堂子”并非“香妃浴室”

武英殿

武英殿外的“澡堂子”并非“香妃浴室”

井亭

武英殿外的“澡堂子”并非“香妃浴室”

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故宫西华门内武英殿的西北,有一座别具风格的“澡堂子”遗迹,这就是浴德堂。有人根据其阿拉伯式的建筑风格,推断“浴德堂”是乾隆皇帝为其宠妃香妃特地建造的,里面的穹隆开间即是香妃沐浴的地方。另一个所谓证据是1915年,“浴德堂”曾展出过一幅“香妃戎装像”,因而有人将这里称为“香妃浴室”。然而,按明清皇宫的规矩,外朝宫殿均属处理朝政之地,后宫妃嫔是不许涉足的……那么,浴德堂最早为何人所建?建于何年?与故宫其他建筑风格迥异的浴德堂原本是做什么的?

《美人画像》为何被附会为“香妃”?

根据清乾隆朝内务府档案,乾隆二十一年(1756年)大小和卓叛乱。叛乱于乾隆二十四年(1759年)被清廷所平定,并迁其妻孥到北京。在当时内务府档案中,其后晋升为容妃者,就是在平定大小和卓后进宫的,在后妃传中称其为和卓氏女,号容妃。香妃是后来传说演变之称谓。清代后妃传记载,容妃死于乾隆五十三年(1788年),葬于河北省遵化县裕陵园寝。裕陵为乾隆之陵名,在清代历史档案中有一张裕陵园寝位置图,容妃即葬在其中。如果说浴德堂是为容妃而建的,那么浴德堂的始建时间应为乾隆二十四年(1759年),但此说并无确切证据。

就此事我曾请教过原故宫博物院副院长单士元。据单老先生说,辛亥革命后,1915年在故宫外朝成立古物陈列所,从热河避暑山庄运来陈设文物,其中有画轴数万件,另有美人绢画一张,油画十九张。油画中有一张戎装女像,所画人物妩媚英俊,当时古物陈列专家称之为清代乾隆皇帝的回族妃子香妃。

那幅所谓“香妃画像”,多年来传说为西洋人所绘,原画上有一黄签,题为《美人画像》。古物陈列所指此画为乾隆帝之妃,并冠以“香妃”二字,遂附会为乾隆帝的回妃,随之乾隆的容妃也就变为香妃。武英殿浴德堂遂演变成为“香妃浴室”,为浴德堂供水之高台井遂称之为“香妃井”。古物陈列所还将戎装女像悬于浴室门楣上,被好事者视为清宫秘史中的艳事。

紫禁城“外朝”何来后妃沐浴之所?

按清宫惯例,外朝宫殿均属处理朝政之地,后宫妃嫔是不许涉足的。清代只有小皇帝大婚时,皇后所乘凤舆由外朝穿行到后宫。即使与皇后同时所选之妃,亦只能由紫禁城北门神武门进入,不可能在外朝宫殿建有后妃沐浴之所。封建皇帝每年过生日,尤其是在举行大寿典礼时,都要在太和殿接受朝臣的祝贺。慈禧太后举办五十、六十大寿典礼时,也未在外朝举行。武英殿在紫禁城西华门内,毗连西苑中南海,慈禧太后当权时,去西苑要出入西华门,亦从不穿行外朝中路,经过武英殿石桥时,所乘凤舆还要挂帘掩罩而过。清代从康熙朝起到清代末年,武英殿一直是编书印书的场所,清代有名的纸墨精良、校勘精准的殿本书,就是由武英殿所编刻的书籍。乾隆朝是最兴盛时期,编书人在浴德堂校勘书籍之事均写在清代宫史中。这样何能使宠妃沐浴其中?所谓香妃浴室之说纯属虚构。

单士元先生认为,明清故宫是在元代大内宫殿废墟上兴建起来的,元代统一中国后,除了重用蒙人、汉人之外,回族人亦多。《元史氏族表》记载,回族曾有百余人参与修建元大都宫殿城池。《元史·祭祀志》中记载有回回司天台,《元世祖本纪》记载有回回医药院,元代《职官志》中记载有回回令史。元朝人在生活习惯上,逐渐脱离游牧之风,把蒙、汉、回三个民族生活方式融为一体。蒙族居室起初并无浴室设备,也许正是受了回族礼拜沐浴生活的影响,在大内宫殿建有浴室多处。在陶宗仪《辍耕录》中载:“延华阁浴室在延华阁东南隅东殿后,傍有鹿顶井亭二间”。元代《故宫遗录》载:“……台西为内浴室,小殿在前”。也就是说,回族的浴室设备是有特定模式的。《元史·百官志》也有记载:“元仪鸾局掌殿廷灯烛张设之事及殿阁浴室门户锁钥”。这些记载说明,在元大都皇宫内的浴池不止《辍耕录》和元《故宫遗录》所记的几处。

浴德堂原为元代留守司衙门旧址?

朱元璋攻破大都并定都南京之后,元皇宫荒芜,大都宫殿逐渐被毁,但是除象征政权的坐朝大殿之外,小宫、小院不一定全拆到片瓦不存。浴德堂地处元大内宫城西南角楼外,原为留守司所在地。留守司是一个较大的政治机构,有成群的建筑。1958年清理坍塌倒坏的武英殿后墙的建筑遗址,在刨挖地基深处时,于旧殿的砖墩下发现大石制作的成套柱础,经鉴定是元故宫的遗物,经考证这里应是元代留守司衙门的旧址。建筑群有浴室在其中,以现在浴德堂结构布局证之,与元大内廷华阁浴室有小亭和台西为内浴室、小殿在前的安排极为吻合。现武英殿浴德堂浴室后亦有井亭,浴室在武英殿后,亦即小殿建筑在其前头,布局与《辍耕录》、元《故宫遗录》所记元代浴室情况相同。

此外,浴室内部砌满白色琉璃砖,从砖质、胎釉看,也早于明清。元代宫殿所用琉璃砖瓦是多种釉色的,并不像明清两代以黄色为主、绿色次之。元代是杂用各色琉璃,尤其喜用白色。早年故宫进行维修时,在浴德堂附近地下发掘出元代白色琉璃瓦碎片,其琉璃釉与浴室琉璃砖相似。再以现存堂后井亭的石井阑情况论之,此井由于常年汲水,井阑为绳索所磨沟道多至十五条,沟道深度超过五到六厘米以上,如果不是历经数百年使用,不可能磨成这个样子,也不可能是清代乾隆一朝一个妃子沐浴用水所能磨损出来的。因此,根据种种迹象和历史资料推断,武英殿浴德堂浴室为元代留守司之遗物无疑。

我曾同单士元先生一起参观过浴德堂,只见在堂后有穹隆形建筑,室内顶及壁砌满白釉琉璃砖,其后有水井覆以小亭。在室之后壁,有烧水用的铁制壁炉,用铜管将水通入室内,其构造颇似淋浴浴室。可以说,浴德堂当算北京现存最早的皇家浴池。(作者 王铭珍)

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